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《子夜》:别在时代的晚上辗转难眠

点击数:6092016-11-16 20:37:11 来源: 豆瓣

       一直不太明白茅盾先生的名声为何如此之大,就民国时期来说,最不缺的就是文人和能写的人。直到读了著名的《子夜》,我才豁然开朗。
       当然我读的版本是解放以后,经过审查机构审查的作品,这类审查后的作品有一个共同性:在序言或后记里都会告诉你,作者是共产主义者持有的是马克思主义观,写文章也是如此。当然,茅盾本人的确就是个共产主义者,还曾经是上海共产主义小组成员,这一身份足够让人明白为什么《子夜》能够在我们国家获得如此荣誉。但这个荣誉是生前的,生后怕是寂寥无比的。我去茅盾故居时,看到简陋的居所,落满了尘埃,观者寥寥。负责管理的社会主义大妈带着一种爱答不理的神情,我猜她可能都没有读过茅盾先生的作品。
      这些前情不重要,让我们来谈一谈《子夜》这篇作品的好与坏吧。
     《子夜》成书于上世纪30年代,用一个烂词描绘:风雨飘摇。那个时代,一切都是风雨飘摇状,人心惶惶,全球都动荡不安,其实颇似今天。这从其他国外作家的书里也能感受到这种躁动不安。这种躁动甚至催生了一批“红色作家”(在欧美文学史上被称为“红色的30年代”),大萧条带来的种种思潮变动,给这个时代增加了悲怆的氛围,茅盾的写作必然受到这大环境影响。因此《子夜》带有鲜明的时代特色,甚至有一些救亡图存的意思。
     在作者自己的述评中,其写道:小说的写作意图同当时颇为热闹的中国社会性质论战有关。当时参加论战的人,分为三部分,三种观点。一是中国社会依然是半封建半殖民地的性质,打倒国民党法西斯是当前革命的任务,工人、农民是革命主力,革命领导权必须掌握在共产党手中。二是认为中国已经走上了资本主义道路,反帝反封建的任务应由中国资产阶级担任。三是认为中国资产阶级可以在既反对共产党所领导的民族民主革命运动又可以反对官僚买办资产阶级的夹缝中生存,从而建立一种欧美式的资产阶级政权,持有这一观点的是当时一些自称进步的资本主义者的论点。
     既然作者的创作背负如此重大的责任感和历史感,那么我必须要说,作品一定不会好看。任何伟大的作品一定不是为了政治服务的,他们描写人性的复杂,生活的艰难,寻求最苦难的根源,但好的作家不应该滋生伟大的社会责任感。(现在中国的读者有这种倾向和论调,只要你写的不是关注社会某些基层的,不是反对某一制度或政体的,就不是好作家,这种要求实在太可怕了,他们无论怎么给自己挂自由主义者的标签,都堪称是野生派的共产主义者。)
      在1977年的后记续中,茅盾强调自己认同第一种观点,至于是否认同第一种,其实并不重要,因为茅盾的写作初衷已经背负了太多的压力,这种压力可能是有形也可能是无形。但凡肩负起这种重任的作家,写出的作品,都不会有灵性,它可以四平八稳可以词藻华丽,但是缺少灵性,缺少生活的意味。这就是对《子夜》的评价。
一个缺少灵性和天赋的作家,写作越宏大就越不容易写好。在巨大的历史空间和社会空间里,茅盾缺少托尔斯泰那样的架构和笔法,让整部作品看起来单薄不少。同样是以一个家庭为切入点,在描写各方关系时,过于轻描淡写。
     但是《子夜》的成功,也要归功于它的这点历史性。作品创作的人物是典型的民族资产阶级,无论今昔这类人其实有一个共同点,那就是充满了抵抗性,总还怕被其他世界吞噬,其实世界就是在不断的吞噬然后反噬,这样才是新的成长(民族资产阶级就是放到现在就是民粹主义了)。
     由于茅盾本身在金融机构工作过,因此写起这类作品得心应手,又加之他有太强使命感,让他写作起来具有更开阔的历史空间和视角,这是其他同时代作家不具备的,所以说是优点。
      在写作手法上,茅盾运用了典型的戏剧写法,每一个章节都像一出独立话剧,其环境的描摹,真实细腻且带有蒙太奇效果。在第七章中,茅盾开始开始的场景:“成群的蜻蜓在树梢上飞舞,有时竟扑到绿色的铁沙窗上,那就惊动了爬在那里的苍蝇,嗡的一声,都飞了起来,没有去路似的在窗前飞绕一会儿,仍复爬在那铁纱上,伸出两只后脚,慢慢的搓着,好像心事很重。”这一描述正是吴荪甫状态的表现。然而在故事的展述上,缺乏大作家应有的深度。
       截止整部作品最后能为我们呈现的仅仅是一种焦虑感,但作者用传统作家的手法写一种感觉,远不有现代派作家们的技巧高超,因此就这样一部作品能获得如高评价,算是“天时地利人和”相互配合的作品,非要给一个词概括的话就是——得势。
      我想说,那些在当下时代的夜晚辗转反侧的人们,为什么不爬起来写作呢,过去一样现在也一样。也许哪天你就得势了,留下一些不怎么经典的作品,至少可以给后人当史料读一读
【责任编辑:崔敬超

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